外求与内修
来源: 网络    发布时间: 2012-12-30 15:31   3105 次浏览   大小:  16px  14px  12px
浙江自然辟谷养生减肥

 转自:网络

我贴出《益生珍言》,有博友留言曰:“‘欲无后悔须修己,各有前因莫羡人’。修真人之名言,网友成天在找高人,心向外求,浪费时间。高人能帮你一时,不能帮一世。自修才是正路,德厚福厚自然会遇到好因果。”

感而慨之,说上几句。这几天有些道友来访巴中全老师,老师经常说的,就是内求,而不是外找。即便他帮助一些身患绝症者,也是带着他们练功,经常一带就是二十天,一个月。而不是所谓“发功”、“加持”。老师有一句很好的话,也是一个话头,需要博友参悟,那些加持、发功,能解决你的人生观、世界观的问题吗?能解决你的心理问题吗?

 

很多人盲目外求,不知道道在心内,需要自求、自悟、自修、自证,他人只是引导,还需要善知识的引导,如果是邪教的引导,没有正见者的引导,名利之徒为了利益虚假的引导,那将是祸害,尽管也有祸中生福的机会,但那已经很难了。

 

昨晚有友人来访先生,先生问她,信什么?朋友说信佛道。先生还问信什么?来访者未回答。先生说,我也信佛道,但我在佛道文化中,信因果,信天命(命运),信善道。

 

这三个方面的信,看起来好像很简单,其实不简单,有多少人真信因果?真信因果者,绝不造恶;有几人真信天命?信天命者绝不妄为;有几人真信善道?信善道者必然积德。扪心自问,我们在这三个方面信得真吗?信不真,才有各种欺世盗名的人在那里假借传道弘法而敛财,而造业,而欺人,而欺天,而罔圣,都是因为对因果、天命、善道信之不真的缘故。先生二十年来信者因果、信善道、信天命,做事情很有分寸。

 

很多人觉得修道有秘诀,把这些道理当成老僧常谈而不以为然。白居易向鸟窠禅师问道,鸟窠禅师只说:“诸恶莫作,众善奉行”。白居易不以为然,说“三岁小孩道得”。鸟窠禅师说:“三岁小孩道得,八十老人行不得。”三岁的孩子会说,八十岁的老人可做不到。莲池大师一次访道京华,向一位禅师问道,禅师说:“当远离名利。”很多人哄笑,不以为然。莲池大师且顶礼禅师,恭敬而退。别人不理解,莲池大师说:“老禅师说的,是他做到了的。我们做不到远离名利,何故发笑,而增我慢?”莲池大师说完,其他人也都赶快反省自己。简单的“远离名利”四字,老禅师做到了,他说的是心行一致的本色话。莲池大师也做到了,他一生远离名利,一心弘法,成了明代“四大高僧”之一,教化了很多人。

 

简单处就是修行处。那些寄望于他人带功速成的人,可以反省了。假如真有这等本事,诸佛早把众生度尽了,可是诸佛度不尽众生,也改不了业力,种瓜得瓜,种豆得豆,因缘果报,自作自受,无人替得。这是佛法里的基本原则。即便气脉上别人加持了你,可慧性呢,智慧呢?别人能帮你开悟吗?别人能加持你生出大智慧吗?别人能加持你解脱吗?不靠自己修行而转化色身、变化气质、消去业债,而把希望寄托于他人,徒增业障罢了。祸福始终是相依相化的,现在得到的所谓加持、发功、开顶,看起来是“福”,何尝没有潜藏着祸?你感受到福,感受到兴奋的时候,可否想到祸患就隐藏其中?因为,你没有通过自修而转化身心,所以,他人“赐福”于你的时候,祸害往往就潜藏其中,只是人们没有觉察而已。没有自己实修的根器,想依靠他人而速成,无异是妄想。正是这样的妄想引导你把所谓福转成祸。

 

真正高明的人,都是带弟子自己实修,启发弟子自己开悟,靠你自己解决人生的根本问题,比如人生观和世界观的问题,看起来像空谈,可是,有什么样的人生观,就会有相应的人生境遇。